Bài Tập Trắc Nghiệm Chuyên Đề: Nguyễn Ái Quốc và con đường giải phóng dân tộc (Lịch sử Lớp 12)

Đáp án B.
- Tư tưởng của các sỹ phu yêu nước đầu thế kỉ XX là gắn vấn đề dân tộc với dân chủ, dân quyền, còn trong lý luận giải phóng dân tộc của Nguyễn Ái Quốc là xác định con đường cứu nước giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản, tức là gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội.

Cách giải ; phân tích và suy luận
-Tháng 7- 1920 Nguyễn Ái Quốc đã đọc sơ thảo luận cương của Le nin và khẳng định đây là con đường cách mạng dân tộc Việt Nam cũng là khi NAQ đã nhận thức về khuynh hướng chính trị để đi theo chủ nghĩa Mác Lê Nin
-12-1920 NAQ đã bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế cộng sản và cũng là người đồng sáng lập ĐCS pháp, từ đây cho thấy tư tưởng của NAQ đã chuyển biến và đánh dấu trở thành chiến sĩ cộng sản đầu tiên của Việt Nam .
CHỌN – A

(AI giải đề cho tôi)
Năm 1920, sau khi đọc 'Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa' của Lênin, Nguyễn Ái Quốc chọn con đường cách mạng vô sản vì đây là con đường chủ trương giải phóng nhân dân lao động, phù hợp với hoàn cảnh Việt Nam - nơi nhân dân lao động (nông dân, công nhân) bị áp bức kép bởi thực dân, phong kiến. Loại A: tự giải phóng là đặc điểm chung nhưng không phải lí do cốt lõi khi chọn; loại B: sai vì lúc đó chưa phải hầu hết các dân tộc thuộc địa đã chọn con đường này; loại D: sai vì cách mạng vô sản không nhằm giải phóng giai cấp tư sản. Đáp án khớp với đáp án nguồn (Câu 23: C).

(AI giải đề cho tôi)
Thời kì 1921-1923, Nguyễn Ái Quốc sáng lập và chủ trì báo Le Paria (Người cùng khổ) để truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào phong trào công nhân và phong trào giải phóng dân tộc. Thời kì 1924-1927, ở Quảng Châu, Người mở lớp huấn luyện cán bộ nhưng vẫn sáng lập và chủ trì báo Thanh niên (6-1925) - cơ quan ngôn luận của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên để truyền bá lí luận cách mạng. Vậy điểm chung của hai thời kì là sử dụng báo chí để truyền bá lí luận cách mạng. Các phương án khác không đúng: đào tạo cán bộ nòng cốt chỉ nổi bật ở thời kì 1924-1927; chuẩn bị khởi nghĩa và xây dựng cơ sở tổ chức ở Việt Nam chưa phải nội dung của cả hai thời kì này.

Chọn D. Phân định rõ bạn – thù, gắn đấu tranh dân tộc với liên minh vô sản quốc tế.
Nguyễn Ái Quốc chỉ ra rằng giai cấp vô sản ở chính quốc và thuộc địa có cùng kẻ thù là chủ nghĩa tư bản, cần đoàn kết đấu tranh. Quan điểm tiến bộ ở đây là gắn cách mạng giải phóng dân tộc với phong trào cách mạng vô sản quốc tế.

Chọn A.
Nguyễn Ái Quốc lựa chọn con đường cách mạng vô sản vì con đường này phù hợp với yêu cầu giải phóng dân tộc Việt Nam: giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội.

Việc Nguyễn Ái Quốc thành lập Hội Liên hiệp thuộc địa và xuất bản báo Người cùng khổ cho thấy Người góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc bị áp bức vì hòa bình, độc lập dân tộc và tiến bộ xã hội. Hoạt động này thể hiện tinh thần quốc tế vô sản và sự gắn bó giữa cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới.

Việc Nguyễn Ái Quốc cùng các chiến sĩ cách mạng ở nhiều thuộc địa lập Hội Liên hiệp thuộc địa chứng tỏ Người góp phần thiết lập quan hệ giữa cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới. Đây là biểu hiện rõ của tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc gắn với phong trào cách mạng quốc tế.

Phương pháp giải: Phân tích.

Giải chi tiết:

- Đáp án A loại vì đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin (1920), Nguyễn Ái Quốc mới chỉ xác định được con đường cứu nước cho dân tộc là con đường cách mạng vô sản.

- Đáp án B đúng vì đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin (1920), Nguyễn Ái Quốc đã xác định được phương hướng đấu tranh giành độc lập dân tộc là con đường cách mạng vô sản.

- Đáp án C loại vì Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đầu năm 1930 mới là sự kiện đánh dấu sự chấm dứt tình trạng khủng hoảng về đường lối cứu nước.

- Đáp án D loại vì sau khi đọc Sơ thảo Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin (1920), Nguyễn Ái Quốc đã tiếp tục nghiên cứu sâu hơn về chủ nghĩa Mác và từng bước truyền bá lí luận giải phóng dân tộc về trong nước.

(AI giải đề cho tôi)
Lý luận cách mạng giải phóng dân tộc của Nguyễn Ái Quốc (qua các tác phẩm như Bản án chế độ thực dân Pháp, Cương lĩnh chính trị đầu tiên năm 1930) là cơ sở lý luận quan trọng, góp phần chuẩn bị về tư tưởng - lý luận cho sự ra đời của một chính đảng vô sản ở Việt Nam. A sai vì chuẩn bị về tổ chức là qua hoạt động thành lập các tổ chức cộng sản, không phải lý luận; B sai vì 'khắc phục triệt để' khủng hoảng đường lối chưa chính xác; C sai vì Cương lĩnh chính trị đầu tiên (2/1930) mới là cương lĩnh, còn lý luận được truyền bá trong những năm 20 là tiền đề. Đáp án khớp với đáp án nguồn: D.

Phương pháp: Phân tích, lí giải.

Cách giải:

Từ thực tiễn của cuộc vận động giải phóng dân tộc (1939 – 1945) đã chứng minh sự đúng đắn của Nguyễn Ái Quốc trong việc vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mac -Leninh với một nước thuộc địa như Việt Nam. Đó là luôn đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu. Việc xác định nhiệm vụ như vậy là phù hợp với yêu cầu thực tiễn ở thuộc địa, tập trung vào việc giải quyết mâu thuẫn chủ yếu là mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc với chủ nghĩa thực dân.

Chọn D.

(AI giải đề cho tôi)
Con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc (chủ nghĩa Mác – Lênin, cách mạng vô sản, giành độc lập dân tộc gắn với CNXH) khác biệt hoàn toàn với các con đường cứu nước trước đó (Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn Thái Học...) về khuynh hướng chính trị: các tiền bối theo khuynh hướng dân chủ tư sản hoặc phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến, còn Nguyễn Ái Quốc theo khuynh hướng vô sản. Đối tượng cách mạng (đế quốc, phong kiến), mục tiêu giành độc lập dân tộc có điểm tương đồng, lực lượng cách mạng cũng hướng tới toàn dân, nên không phải điểm khác biệt 'hoàn toàn'. Đáp án khớp với đáp án nguồn (câu 34 = A).

Phương pháp:
- Xem lại nội dung Hồ Chí Minh - Anh hùng giải phóng dân tộc.
- Xác định vai trò của Nguyễn Ái Quốc đối với cách mạng Việt Nam.
Cách giải:
A loại, từ năm 1921 - 1929, Nguyễn Ái Quốc thành lập tổ chức yêu nước theo khuynh hướng vô sản, chuẩn bị về tư tưởng, tổ chức cho sự thành lập của Đảng.
C loại, năm 1920, Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường cứu nước đúng đắn.
D loại, năm 1930, Nguyễn Ái Quốc thống nhất các tổ chức cộng sản, chấm dứt cuộc khủng hoảng về đường lối cứu nước.
=> Trong những năm 1921 - 1929, Nguyễn Ái Quốc có vai trò xây dựng và truyền bá lí luận cách mạng giải phóng dân tộc cho dân tộc Việt Nam.

Phương pháp: Suy luận, loại trừ phương án. Cách giải: A, C loại và các sự kiện này diễn ra sau khi Nguyễn Ái Quốc đã hoàn toàn tin tưởng theo con đường cách mạng vô sản. D loại vì việc đọc bản Sơ thảo Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin giúp Nguyễn Ái Quốc tin tưởng con đường cách mạng vô sản nhưng mới chỉ dừng lại ở niềm tin của bản thân Người chứ chưa biến thành hành động. Chỉ khi niềm tin ấy được biến thành hành động cụ thể là sự kiện Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành Quốc tế Cộng sản, tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp thì mới đánh dấu Người hoàn toàn tin theo con đường cách mạng vô sản. Đây cũng là mốc đánh dấu sự kết thúc hành trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc. Chọn B.

Câu 25 (VD):
Phương pháp: Phân tích các phương án.
Cách giải:
A, C, D loại vì nội dung của các phương án này là những yếu tố tác động đến việc khẳng định con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc.
B chọn vì chương trình khai thác thuộc địa lần thứ hai của thực dân Pháp không tác động đến việc khẳng định con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc.
Chọn B.

Câu 34 (VD):
Phương pháp: Phân tích các phương án.
Cách giải:
A, B loại vì nội dung của hai phương án này là ý nghĩa của sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam đầu năm 1930.
C chọn vì lí luận giải phóng dân tộc của Nguyễn Ái Quốc đã tạo cơ sở cho sự hình thành phong trào dân tộc theo khuynh hướng vô sản.
D loại vì điều kiện ra đời của Đảng là chủ nghĩa Mác – Lênin đã được phổ biến rộng khắp và quần chúng được giác ngộ + phong trào công nhân và phong trào yêu nước phát triển. Bên cạnh đó, trực tiếp chuẩn bị đầy đủ những điều kiện cho sự ra đời của Đảng Cộng sản là vai trò của Nguyễn Ái Quốc đối với sự ra đời của Đảng (thể hiện thông qua sự chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổ chức) nên chỉ nêu riêng về mặt lý luận giải phóng dân tộc là chưa phù hợp.
Chọn C.

Phương pháp: Phân tích.
Cách giải:
Chủ nghĩa Mac Lenin là lý luận đấu tranh giai cấp, phù hợp với hoàn cảnh lịch sử của các nước phương Tây. Tuy nhiên, trong quá trình vận động giải phóng dân tộc, Nguyễn Ái Quốc đã vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mac Lenin cho phù hợp với hoàn cảnh lịch sử Việt Nam lúc bấy giờ là giương cao ngọn cờ giải phóng dân tộc. ⟹ Vận dụng lí luận đấu tranh giai cấp để xây dựng lí luận giải phóng dân tộc là điểm sáng tạo của Nguyễn Ái Quốc trong việc xây dựng lí luận cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam.
Chọn B.

Câu 14. Chọn B.
Trong những năm 20 của thế kỉ XX, Nguyễn Ái Quốc có nhiều hoạt động như tham gia phong trào cộng sản quốc tế, truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, đề ra luận điểm sáng tạo về cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa.
Phương án B không chính xác vì diễn đạt thành "tổ chức đầu tiên nhằm liên kết các dân tộc Đông Á" là không đúng với đóng góp tiêu biểu cần xác định của Nguyễn Ái Quốc trong giai đoạn này.

Đáp án C. Trong thời gian ở Liên Xô (1923-1924), Nguyễn Ái Quốc đã nghiên cứu lí luận, khảo nghiệm thực tiễn cách mạng vô sản, từ đó góp phần lựa chọn con đường phát triển cho Việt Nam sau khi giành độc lập.

• A thuộc thời gian hoạt động ở Quảng Châu (1925-1927).

• B thuộc giai đoạn cuối Chiến tranh thế giới thứ hai.

• D gắn với năm 1941 khi Người về nước.

(AI giải đề cho tôi)
Xác định thời gian các sự kiện: (2) Hội Liên hiệp thuộc địa thành lập tháng 7/1924; (1) Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên thành lập 6/1925; (3) Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông thành lập 10/1925; (4) tác phẩm 'Đường Kách mệnh' xuất bản năm 1927. Trình tự thời gian: 2 → 1 → 3 → 4, tương ứng phương án D. Kết quả trùng với đáp án nguồn (Câu 8: D).